HOT ! 魅了 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 書

【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。掛け軸 信濃の国 浅井洌 紙本 共箱 長野県歌 軸装 掛軸。花園大学卒業。K茶道具　掛軸　「秋山鹿」　丹羽玉邦(にわぎょくほう)作　共箱　S976KJ。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。【未使用品】掛軸 横山大観作　霊峰不二　絹本リトグラフ【限定280部内168番】。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。中国陶磁―トプカプ・サライ・コレクション 平凡社。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。西陣織／木曽亮爾 (織)・宇田萩邨 (原画)「寶舟」掛軸 共箱。現在に至る。「武者」　山口青慶　掛け軸 掛軸 共箱あり。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　秋草水佳色　茶道具　茶掛軸。本紙・表装ともに良い状態です。年賀状用の篆刻印をお作りします♪。少々ソリあり。掛軸 日置黙仙 二行書 箱なし 為書きあり 永平寺 3-65。軸先：木製刷毛目。カノッサのマティルダ伝　原本複製　ヴァティカン教皇庁立図書館蔵　大型本。　　紙本：墨書。掛軸　釈迦三尊仏　高橋如水作　木箱入り。　　箱書、花押があります。中国　歙州硯。　共箱、タトウ箱付です。田中 野夫専用 水墨肉筆　錦鶏花葉太湖石図　南田沈銓 掛軸 中国美術(Y-12)。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。K茶道具　掛軸　「大道無門」　三玄院　長谷川寛州作•書付　共箱　紙箱S995KJ。世間と比較しない事。古墨 文房具 天子萬寿堂(ZE539)。比較をすると挫折してしまうので。K茶道具　掛軸　御色紙掛軸(写真の色紙は付属していません)　紙箱　S993KJ。」と答えました。作者不詳　唐物　男　人物画　刺青　入れ墨　和彫り　絹本　肉筆　まくり　和。禅語に「莫妄想」という言葉があります。現内閣総理大臣　高市早苗　サイン色紙　崇高雄渾。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。K掛軸　「月」　「澄彩　照髙楼」　松尾流宗倫(葆光斎)作　共箱紙箱　S964KJ。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。秋山夕照 古木寒林 山水画 掛軸 水墨画。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。古い 文房具 硯 二面 筆 三本 まとめて(ZE538)。「妄想」が人間をダメにするのです。【墨研】二玄社◆南木唐詩百選 全四巻完◆全巻釈文冊子付属◆書道教典・貴重教本。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。書道　古梅園　根本中堂　不滅之法燈油煙墨。