HOT ! 最高の 【真筆】茶掛　翡翠画賛 雲悠々水潺々◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄　共箱・タトウ 書

■画　題■　「茶掛　翡翠画賛 雲悠々水潺々◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ５８.５cm× 丈 １１６.５cm・軸先寸　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。昭和２６年　大谷大学卒業。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　翡翠画賛 雲悠々水潺々は、東福寺 塔頭同聚院 西部文浄 老師の真筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。〜雲悠々水潺々（くもゆうゆう みずせんせん）とはどんな意味？〜数片の白雲が、嶺の頂にポッカリとかかっているが、悠々として動かず閑静そのものです。このように雲の閑ないし静と、水の忙しない動とを対置して、閑忙相即、動静不離である大自然の円満な真理を説いています。～翡翠（かわせみ）～かわせみは、羽の色から「翡翠」とも呼ばれる夏の代表的な鳥です。かわいらしいかわせみが、色鮮やかな色彩で描かれています。平安時代 魚彫刻 石。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。富岡鉄斎 王元之竹楼記 竹林の風景 水墨画 掛軸。K茶道具　掛軸　「喫茶去」　妙心寺　瑞雲老師作　共箱　紙箱　S974KJ。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。水墨山水 森義兼作 尺五立 掛け軸 美術品。印材　石材　寿山石　文房四宝　中国　天然石　人物　黄石　老人　遊印　関防印　寿山。平成６年　遷化（せんげ）。風景画 掛軸 木箱付き 橋本菱華。掛け軸 景文之筆 雪中花鳥之図。経年はご了承ください。茶道 茶掛け［旦坐］京都大徳寺黄梅院住職小林太玄真筆一行書 掛け軸。【墨研】つねっさん 中国宣紙◆紅星牌・新星牌 特殊古紙◆未使用◆文房四宝。軸先：黒漆塗。K茶道具　掛軸　蝙蝠の絵　松尾流家元宗吾(不染斎)作　共箱　紙箱　S1048KJ。掛軸 「春風生四海」尋牛斎 久田宗也宗匠 直筆 共箱。　　箱書、落款があります。掛軸-1644　国井道成　名号本尊熊皮御影　共箱　親鸞聖人。cherry blossom　一休園　さくら　大　筆　５本　コリンスキー。関防印は、正法眼です。美品 掛け軸 小林太玄作「一期一会」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。中国 拓本 北魏 六朝楷書 龍門二十品 景明 造像記 書道。これに対して、渓川の水は一瞬の休みもなくサラサラと音をたてて流れ、まことに忙しげです。平間耕道 水墨山水 掛軸 尺五巾立　山水。掛軸-1648　山崎弁栄　「南無阿弥陀仏」　名号幅　浄土宗　光明主義運動の提唱者。そして人間の生き方もまた、この大自然の摂理のように静中動あり、忙中閑ありであるべきことを言外に説いています。掛軸　十三佛　臥龍作　全宗派　木箱入り。4156 前田宗源 「平常心是道」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。狙った獲物を必ず仕留めるということから、大願成就に通じるといわれる夏の風物詩のひとつです。掛け軸　美人画（舞妓はん？）木箱付き。114 ラオス石　瑞獣貔貅　大印面　印材　印石　篆刻　書道　落款　雅号　箱付き。