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HOT ! 最高の 真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有 書

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最高の 真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有 書の詳細情報

◆【真作】希少 美品 天明4年(1784)江戸中期 鎌倉旧家!内藤東甫 肉筆 水墨画 『蕗尓荀之図(ふきにしゅんのず)』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印あり■骨董店が鎌倉の旧家から買い取ったもので、1990年代に鎌倉市内の骨董店にて私が購入しました。■大正時代に掛け軸として、仕立てられたものです。頭と後ろの二文字は判別できません。(写真にてご判断願います。■サイズ(約):(全体)縦183cm、横31.5cm、軸幅37cm、(水墨画)縦90cm、横27cmです。名・正參/正誠、字・東甫/等甫、通称・浅右衛門、号・閑水/朽庵/泥江隠士。尾張藩第9代藩主・徳川宗睦の内命で領内を踏査し、諸文献を渉猟するほか各地の文物を絵画として記録し、それらは東甫の歿後の寛政元年(1789)に尾張藩士・赤林信定によって地誌『張州雑志』百巻にまとめられて藩主に献上された。。平安時代 魚彫刻 石。■天明4年(1784)の飢饉の際には内藤東甫は自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の水墨画にある「爲饑民以画當粟」の押印があります。富岡鉄斎 王元之竹楼記 竹林の風景 水墨画 掛軸。K茶道具 掛軸 「喫茶去」 妙心寺 瑞雲老師作 共箱 紙箱 S974KJ。掛け軸を仕立てた方の落款がありますが裏側にありますが、"古堂”のみ判別できます。水墨山水 森義兼作 尺五立 掛け軸 美術品。印材 石材 寿山石 文房四宝 中国 天然石 人物 黄石 老人 遊印 関防印 寿山。■【状態】古さを感じるものがありまが、特に大きな傷みもなく美品です。風景画 掛軸 木箱付き 橋本菱華。掛け軸 景文之筆 雪中花鳥之図。)■軸先:桜。茶道 茶掛け[旦坐]京都大徳寺黄梅院住職小林太玄真筆一行書 掛け軸。【墨研】つねっさん 中国宣紙◆紅星牌・新星牌 特殊古紙◆未使用◆文房四宝。■【内藤東甫(ないとう・とうほ)】享保13年~天明8年(1728-88)禄四百石取の尾張藩士内藤家に生まれる。K茶道具 掛軸 蝙蝠の絵 松尾流家元宗吾(不染斎)作 共箱 紙箱 S1048KJ。掛軸 「春風生四海」尋牛斎 久田宗也宗匠 直筆 共箱。書画詩歌にすぐれた風流人で絵は狩野派を学んだとされ、同じく尾張藩士で俳人・横井也有(1702-83)の句賛をともなう俳画作品を多くのこした。掛軸-1644 国井道成 名号本尊熊皮御影 共箱 親鸞聖人。cherry blossom 一休園 さくら 大 筆 5本 コリンスキー。天明4年(1784)の飢饉の際には自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の画には「爲饑民以画當粟」の印を捺し、飢民を救った家としてその徳を頌える証とした。美品 掛け軸 小林太玄作「一期一会」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け

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